| Седмиця 33-а після П’ятидесятниці. Глас 7. |
 Посту немає.
|
Віддання свята Богоявлення. Преподобних отців, у Синаї і Раїфі вбитих 
: Ісайї
, Савви, Мойсея та учня його Мойсея, Єремії, Павла, Адама, Сергія, Домна, Прокла, Іпатія, Ісаака, Макарія, Марка, Веніаміна, Євсевія, Іллі та інших з ними (IV-V). 
Рівноап. Ніни, просвітительки Грузії (335).
Прп. Іосифа Аналітина Раїфського (IV). Прп. Феодула Синайського (V). Прп. Стефана (VIII).
Прп. Іоанна спов. (1961).
Євангельські Читання
Утр. – Мф., 34 зач. (від полу́), X, 1-8. Літ. – Як., 53 зач., II, 14-26. Мк., 48 зач., X, 46-52. Рівноап.: 1 Кор., 131 зач., IV, 9-16. Мф., 104 зач., XXV, 1-13.
Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
“Що користі, браття мої, якщо хто говорить мені, що він має віру, а справ немає? Чи може віра ця спати його?”
Шлях до віри – покаяння. У покаянні ж що говорять? – Згрішив, не буду. Не буду грішити, відповідно буду жити за заповідями. Оскільки з прийняттям віри покаяння не відходить, але з нею з’єднавшись до кінця перебуває, то і рішення – жити за заповідями – перебуває у силі і при вірі.
Тому віруючий, якщо прийшов до віри шляхом покаяння буває ревним виконавцем заповідей або творцем добрих справ. Віра дає йому на те сильніше прагнення; віра дає йому на те і сили благодатні через Св. Таїнства. Так віра супроводжує справи.
А страви роблять віру досконалою: бо поки справою не зроблено те, чому хто вірував раніше, віра нібито і не вірою була. Вони видною стає тільки у справах. І не тільки видною, але і міцною. Справи діють зворотно на віру та її укріпляють.
