| Седмиця 7-а після П’ятидесятниці. Глас 5. День пісний. |
 Дозволяється їжа з олією.
|
Пророка Ілії 
(IX до Р.Х.).
Прп. Аврамія Галицького, Чухломського (1375). Знайдення мощей прмч. Афанасія Брестського (1649).
Сщмч. Константина пресвітера (1918). Сщмчч. Олександра, Георгія, Кирила, Іоанна, Сергія і Феодора пресвітерів, прмчч. Тихона, Георгія і мчч. Євфимія і Петра (1930). Сщмч. Олексія пресвітера (1938). Прмч. Феодора (1940).
Чухломської, або Галичської (1350), Абалацької (“Знамення”) (1637) та Оршанської (1631) ікон Божої Матері.
Євангельські Читання
Утр. – Лк., 14 зач., IV, 22-30. Літ. – Прор.: Иак., 57 зач., V, 10-20. Лк., 14 зач., IV, 22-30.
Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
Без уваги і в звичайному житті нічого не зробиш так, як потрібно, а в житті же духовному – увага на першому місці.
Вона бачить зле і передає його на внутрішній суд; вона же складає варту внутрішної палати, у якій обговорюють, що і як слід зробити, а потім оберігає і виконавців рішення.
Не дивно тому, що духовне життя під собою розуміє життя тверезе, і в усьому написаному попередниками більше всього ви прочитаєте саме про тверезість або увагу – це одне і те ж.
Як важливо тому навчитися увазі!
Перші кроки у тих, хто тільки починає піклуватися про свою душу, як правило, на це і спрямовані. І справи їх починають бути вже трохи схожими на справи тільки з тих пір, коли люди починають заглядати у себе; зазвичай не всередину себе, а зі сторони.
З цього ж моменту закладається внутрішнє життя і разом з увагою воно стає сильнішим. Що це означає?
Означає це те, що слід стати розумом у своєму серці перед Господом і перед лицем Його, свідомо все обговорювати та приймати. Справа ця, очевидно, складна. Але вона вдасться разом із молитвою і скільки укріплятися нею, стільки і вона укріпляє.
