| Cедмиця 5-та після П’ятидесятниці. Глас 3 | Петрів піст. |
Апостола Iуди, брата Господнього (близько 80). Мч. Зосими (II). Прп. Паїсія Великого (V). Прп. Іоанна самітника (VI). Прп. Варлаама Вазького, Шенкурського (1462). Свт. Iова, патр. Московського і всієї Русі (1607). Прп. Паїсія Хілендарського (ХVIII) (Болг.). Свт. Іоанна (Максимовича), архієп. Шанхайського і Сан-Франциського (1966). |
Богослужбові читання Святого Письма на сьогодні:
| На літургії: – Апостол: Рим. 15:17-29 (зач. 118).; Свт. (під зачало): Євр. 7:26-8:2 (зач. 318).; Ап.: Іуд. 1:1-10 (зач. 77). Євангеліє.: Мф. 12:46-13:3 (зач. 49).; Свт.: Ін. 10:9-16 (зач. 36).; Ап.: Ін. 14:21-24 (зач. 48 від полу). |
Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
“Бо хто виконуватиме волю Отця Мого Небесного, той Мені брат, і сестра, і матір” (Мф. 12:50). Господь дає цим зрозуміти, що духовна спорідненість, яку Він прийшов насадити й виростити на землі, — не та, що спорідненість тілесна, хоча за формою стосунків вона однакова з тілесною. І в ній є батьки і матері — це ті, які народжують словом істини або благовістям, як каже апостол Павло. І в ній є брати і сестри — це ті, які від одного народжені духовно і зростають в єдиному дусі.
Споріднене поєднання тут будується дією благодаті. Але воно не зовнішнє, не поверхневе, а так само глибоке й життєве, як і тілесне, тільки міститься в іншій царині — вищій, найважливішій. Тому-то і переважає над тілесним, і, коли вимагає потреба, приносить його в жертву своїм духовним інтересам, без жалю, в цілковитій упевненості, що це жертва Богові угодна і яку Він вимагає.
