| Седмиця 10-а після П’ятидесятниці. Глас 1. Успенський піст. |
 |
Післясвято Преображения Господнього. 
Прмч. Дометія
Персіянина і двох учнів його (363). Знайдення мощей свт. Митрофана, єп. Воронежського (1832). Прп. Антонія Оптинського (1865).
Мчч. Марина і Астерія (260). Прп. Ора Фиваідського (бл. 390). Прмц. Потамії чудотвориці (IV). Прп. Феодосія Нового, лікаря (IX-X). Свт. Ієрофея Венгерського (X) і св. Стефана I, короля Угорщини (1038). Прп. Пимена Багатостраждального, Печерського (1110). Прп. Меркурія Печерського, єп. Смоленського (1239). Прп. Пимена, постника Печерського (XIII-XIV). Прп. Феодори Сихловської (поч. XVIII) (Рум.).
Сщмчч. Олександра, Петра, Михаїла, Іоанна, Димитрія і Олексія пресвітерів, Єлисея диякона і прмч. Афанасія (1937). Сщмч. Василія пресвітера (1938).
Євангельські Читання
Утр. – Ів., 35 зач. (від полу́), X, 1-9. Літ. – 2 Кор., 175 зач., IV, 1-6. Мф., 99 зач., XXIV, 13-28. Свт.: Евр., 318 зач., VII, 26 – VIII, 2. Ів., 36 зач., X, 9-16, чи прмч.: Єф., 233 зач., VI, 10-17. Ів., 52 зач., XV, 17 – XVI, 2.
Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
У ЄВАНГЕЛІЇ, ЯКЕ СЬОГОДНІ МИ ЧУЄМО У ХРАМАХ, Є ТАКІ СЛОВА: “ТОЙ, ХТО
ВИТЕРПИТЬ ДО КІНЦЯ, СПАСЕТЬСЯ”.
АЛЕ НЕ ВСЯКИЙ, ХТО ТЕРПИТЬ, СПАСЕТЬСЯ, А ТІЛЬКИ ТОЙ, ХТО ТЕРПИТЬ НА ШЛЯХУ ГОСПОДНЬОМУ.
НА ТЕ І ЖИТТЯ ЦЕ, ЩОБ ТЕРПІТИ, І КОЖЕН ЩО-НЕБУДЬ ТЕРПИТЬ І ТЕРПИТЬ ДО КІНЦЯ. АЛЕ ТЕРПІННЯ НЕ ЙДЕ НА КОРИСТЬ, ЯКЩО ВОНО НЕ БУВАЄ ЗАРАДИ ГОСПОДА ТА СВ. ЄВАНГЕЛІЯ ЙОГО.
СТАНЬ НА ШЛЯХ ВІРИ ТА ЗАПОВІДЕЙ ЄВАНГЕЛЬСЬКИХ; ПРИЧИН ДЛЯ ТЕРПІННЯ СТАНЕ БІЛЬШЕ, АЛЕ ТЕРПІННЯ З ТІЄЇ ХВИЛИНИ ПОЧНЕ ПЛОДОНОСИТИ ВІНЦІ, І ТЕ ТЕРПІННЯ, ЯКЕ ДО ЦИХ ПІР БУЛО ПУСТИМ, СТАНЕ ПЛОДОНОСНИМ.
ЯКИМ ОСЛІПЛЕННЯМ ОТОЧУЄ НАС ВОРОГ, ЩО ТІЛЬКИ ТЕ ТЕРПІННЯ СТАЄ ТЯЖКИМ ТА НЕСТЕРПНИМ, ЯКЕ ТРАПЛЯЄТЬСЯ НА ШЛЯХУ ДОБРА, А ТЕ, ЯКЕ ВІН САМ НАКЛАДАЄ НА ВСІ, ХТО ВІДДАЄТЬСЯ ПРИСТРАСТЯМ, ВИГЛЯДАЄ ЛЕГКИМ ТА НІЧОГО НЕ ВАРТІСНИМ, ХОЧА ВОНО ТЯЖЧЕ ЗА ТЕ, ЯКЕ НЕСУТЬ ВСІ, ХТО БОРЕТЬСЯ З ПРИСТРАСТЯМИ ТА ПРОТИВЛЯТЬСЯ ВОРОГОВІ!
А МИ СЛІПІ, І НЕ БАЧИМО ЦЬОГО… ПРАЦЮЄМО, ТЕРПИМО І ВИБИВАЄМОСЯ З СИЛ ЗАРАДИ ВОРОГА НА СВОЮ Ж СМЕРТЬ.
