| Седмиця 7-та після П’ятидесятниці. Глас 5. |
 Посту немає.
|
Пророка Ілії 
(IX до Р.Х.).
Прп. Аврамія Галицького, Чухломського (1375). Знайдення мощей прмч. Афанасія Брестського (1649).
Сщмч. Константина пресвітера (1918). Сщмчч. Олександра, Георгія, Кирила, Іоанна, Сергія і Феодора пресвітерів, прмчч. Тихона, Георгія і мчч. Євфимія і Петра (1930). Сщмч. Олексія пресвітера (1938). Прмч. Феодора (1940).
Чухломської, або Галичської (1350), Абалацької (“Знамення”) (1637) та Оршанської (1631) ікон Божої Матері.
Євангельські Читання
Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
Назоряни не повірили слову Господа у тому, що, живучи серед інших, Він не мав у своєму зовнішньому становищі світлості, яка би мимоволі викликала повагу.
Ми знаємо, хто Він, говорили вони, бути такого не може, щоби у Ньому було щось таке надзвичайне. Це, втім, не спонукало Господа прийняти переконливу зовнішність, але і Сам Він простий у зовнішності, і апостоли потім також тримали себе, а потім і всі істинні їх наслідники і послідовники були такими же. Чому так?
Тому сама собою перша падає, а остання підноситься і росте. Навіть у багатьох буває так, що ніхто і не помічає цієї світлості внутрішньої, навіть і той, хто нею володіє. Зле око людське; йому і не показують істинно-хорошого, поки воно може зашкодити йому.