| Неділя 10 після П’ятидесятниці. | Посту немає. |
| Передсвято Винесення Чесних Древ Животворящого Хреста Господнього. Прав. Євдокима Каппадокіянина (IХ). Мц. Іуліти (304–305). Свт. Германа, єп. Осерського (448). Прмч. Діонісія Ватопедського (1822). Сщмч. Веніаміна (Казанського), митр. Петроградського, і з ним убитих прмч. Сергія (Шеїна) і мчч. Юрія Новицького та Iоанна Ковшарова (1922). Мч. Максима Рум’янцева (1928); сщмч. Володимира Холодковського пресвітера (1937); сщмч. Іоанна Рум’янцева пресвітера, св. Константина Разумова спов., пресвітера, мц. Анни Сєрової і св. Єлисавети Рум’янцевої спов. (після 1937). |
Євангельські Читання
Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
“Цей рід виганяється тільки молитвою і постом” (Мф.17:21). Якщо цей рід виганяється молитвою і постом іншої особи, то тим паче увійти не може в того, у кого є власний піст і молитва. Ось огорожа! Хоч бісів прірва і все повітря набите ними, але нічого не зможуть зробити тому, хто огороджений молитвою і постом. Піст – всебічна стриманість, молитва – всебічне богоспілкування; той ззовні захищає, а ця зсередини спрямовує на ворогів всеозброєння вогняне.
Постника і молитовника здалеку чують біси і біжать від нього далеко, щоб не отримати болючого удару. Чи можна думати, що де немає посту і молитви, там уже й біс? Можна. Біси, вселяючись у людину, не завжди виявляють своє вселення, а причаюються, нишком навчаючи свого господаря всякому злу і відхиляючи від усякого добра, тож той упевнений, що все сам робить, а тим часом тільки виконує волю ворога свого. Візьмися тільки за молитву і піст – і ворог негайно піде, і на стороні вичікуватиме нагоди, як би знову повернутися, і справді повертається, щойно полишають молитву і піст.
