Таїнство Шлюбу, або вінчання – це не просто красивий обряд.
Згідно праці «Розгорнутий Християнський Катехізис Православної Кафолічної Східної Церкви» святителя Філарета (Дроздова), «шлюб є Таїнство, в якому при невимушеній обіцянці нареченим і нареченою взаємної вірності перед священиком і Церквою благословляється їхній подружній союз в образ духовного союзу Христа і Церкви і подається благодать благочестивої єдинодушності для законного народження і християнського виховання дітей».
Висловлюючись просто: до вінчання потрібно ще дорости. Як ми бачимо з визначення вищезгаданого Таїнства, «подружній союз благословляється у образ духовного союзу Христа і Церкви». І щоб це зрозуміти, потрібно бути активним членом Церкви, бути осяяним благодаттю Святого Духа в інших Її Таїнствах: Хрещенні, Покаяння, Причастя Тіла і Крові Христових. Важливо регулярно відвідувати богослужіння і бажати спасіння своєї душі.
У цьому сенсі треба любити Бога і Його Церкву більше всього іншого в світі і в з’єднанні з чоловіком (дружиною) бачити кінцевий результат шлюбу: створення із наречених і їхнього майбутнього потомства малої церкви, яка, будучи частиною Православної Церкви, спасеться і увійде в Царство Небесне для вічної догоди Господу Богу.
Тобто Таїнство Шлюбу – це благословенна Всевишнім форма з’єднання з Ним. І якщо люди, які збираються вінчатися, не бажають з’єднання з Богом, то їх чекають серйозні випробування, а можливо, і катастрофи. Підтвердження цьому – ті ж люди, які стоять під архієрейськими кабінетами і бажають отримати церковне розлучення. Невірно зрозуміла мета призводить до невірних результатів.
А головна мета Таїнства Шлюбу, як ми вже говорили, подружній союз в образ духовного союзу Христа і Церкви.
Виходячи з цього, в древній Церкві Таїнство Шлюбу відбувалося відразу після Літургії. І зараз за церковним Уставом так бажано робити. Наречений і наречена сповідалися і причащалися Святих Христових Таїн під час богослужіння, а потім служилось вінчання.
Це знак того, що молодята вже повинні бути в ідеалі глибоко воцерковленими людьми, які знають, що таке сповідь і причастя. І церковний Устав нам говорить, що безпосередньо перед вінчанням або хоча б за кілька днів наречений і наречена повинні посповідатися та причаститися, щоб чистими, світлими, з’єднаними з Богом вступити в шлюбний союз, з якого Господь за допомогою священнослужителя створить малу церкву і благословить майбутнє потомство цієї пари.
Якщо наречений і наречена вже є воцерковленими людьми, вони повинні знати, що в богослужбовому житті Церкви і в побутовому житті окремих Її членів є періоди, коли накладається харчовий піст на православного християнина і так званий подружній піст (заборона на близькість для чоловіка і дружини), а також заборона на різного роду розваги і веселощі. Це робиться не для утиску прав людини, але для того, щоб люди, повправлявшись в пості і молитві, які, за євангельським словом, є засобами для вигнання бісів (див. Мф. 17:21), своє тіло зробили слухняним співробітником для душі в справі спасіння. У ці періоди постів і деяких свят не можна здійснювати Таїнство Шлюбу.
Що ж це за періоди?
- Вівторок, четвер і субота. Переддень днів середи і п’ятниці, в які ми згадуємо страсті Христові. Субота – напередодні воскресіння, малого Великодня, коли ми згадуємо Світле Воскресіння Христове.
- 10, 11, 26, 27 вересня – кануни свят Усікновення глави святого Іоанна Хрестителя і Воздвиження Чесного і Животворчого Хреста Господнього. І дні самих цих свят.
- Переддень і дні великих двунадесятих свят, великих свят, а також храмових свят для того чи іншого храму (в останньому випадку в іншому храмі можна здійснювати Таїнство Шлюбу).
- Чотири великих пости: Великий, Петровий, Успенський і Різдвяний.
- Два періоду в році, пов’язані з Різдвом Христовим і Великоднем, коли кілька днів ці свята святкуються: Святки (період від Різдва Христового до Водохреща: 7 січня – 19 січня) і Світла седмиця – сім днів після Воскресіння Христового.
- Також не можна вінчатися в останню підготовчу седмицю перед Великим постом, звану Сирною седмицею (в народі – Масляною).
Однак в певних суто індивідуальних випадках при розгляді справи нареченого і нареченої правлячим архієреєм тієї чи іншої єпархії можуть бути зроблені виключення.
У Таїнстві Шлюбу дуже багато богослужбових елементів, пов’язаних з Божественною літургією – головною службою Православної Церкви. А вінці, що на наречених – це символ повноти благодаті Божої, яка відтепер буде перебувати на парі і їхньому роді. Бережіть це, дорогі брати і сестри! І як в Таїнстві Шлюбу ви стоїте лицем до вівтаря, до відкритих Царських врат, крізь які видно Престол Божий, так і живіть: рухаючись до Бога – в Царство Небесне. У цьому головна суть Таїнства Шлюбу.
