Четвер п’ятої седмиці Великого посту – у цьому році 18 квітня – присвячений пам’яті преподобної МАРІЇ ЄГИПЕТСЬКОЇ та ЧИТАННЮ КАНОНУ АНДРІЯ КРИТСЬКОГО. Напередодні цього дня, ввечері у середу, звершується особлива служба, яку в народі називають “Маріїне стояння”. Це довге вечірнє богослужіння, під час якого читають житіє святої Марії та Великий покаянний канон преподобного Андрія Критського – повністю.
Марія Єгипетська – це свята, яка народилася в середині V століття в Єгипті. У 12 років вона покинула батьківській дім та пішла в Александрію, де стала блудницею. Та одного разу вона повністю змінила своє життя.
У день свята Воздвиження Хреста Господнього Марія приєдналася до групи паломників, які йшли до Єрусалиму. В Єрусалимі вона спробувала зайти до храму, але якась сила перешкоджала їй. Блудниця усвідомила свою гріховність та почала молитися перед іконою Божої Матері, яка знаходилася у притворі храму, та просила у Пречистої бути її Заступницею перед Богом.
Після молитви Марія змогла зайти до храму та поклонитися Хресту. Коли вона вийшла з храму, то почула голос Богородиці: “Якщо перейдеш за Іордан, то знайдеш блаженний спокій”.
Так, Марія провела 47 років у пустелі – в пості та молитві – і досягла святості.
*** Чому це богослужіння звершують саме напередодні четверга 5-ої неділі Великого посту?
17 березня 790 року в Константинополі стався землетрус. Монахині монастиря на честь святого Патапія, щоб не опинитися під завалами будівель, вийшли на площу – просторе місце та почали читати Канон Андрія Критського. Покаяння – це природня реакція християн на будь-які біди.
У пам’ять про це в храмах Константинополя щорічно 17 березня стали читати Канон. Крім того, у пам’ять про землетрус цього дня читали особливі паремії, Апостол та Євангеліє. З часом читання Канону перестали прив’язувати до дати і в різних храмах звершували його в різні дні.
У другій половині ІХ століття було вирішено “прикріпити” цю службу до конкретного дня Великого посту. Оскільки в четвер п’ятої седмиці посту на вечірні читається паремія (уривок зі Старого Завіту) про загибель Содома і Гомори, що асоціюється і з землетрусом, було обрано саме цей день.
У ХІ столітті почали читати в цей день також і житіє преподобної Марії Єгипетської, і присвячений їй канон (сьогодні його тропарі додаються в Канон Андрія Критського). Чому? Тому що свята Марія проявила приклад безмежно глибокого покаяння, а саме покаянню присвячений весь Канон Андрія Критського.
За іншою версією, читати Великий покаянний канон святого Андрія Критського та житіє преподобної Марії Єгипетської в четвер п’ятої седмиці Великого посту було встановлено з часів VI Вселенського Собору (692 р.).
