| Седмиця 31-ша після П’ятидесятниці. Субота після Різдва Христового. Глас 5. |
 Посту немає.
|
Ап. первомч. та архідиякона Стефана
(бл. 34). 
Прп. Феодора Начертанного, спов. (бл. 840).
Свт. Феодора, архієп. Константинопольського (бл. 686). Прп. Воніфатія Феофанівського, Київського (1871).
Сщмч. Тихона, архієп. Воронезького (1919). Мц. Антоніни (1937).
Євангельські Читання
Суботи після Різдва Христового: 1 Тим., 288 зач., VI, 11-16. Мф., 46 зач. (від полу́), XII, 15-21. Ряд. (під зачало): Кол., 249 зач. (від полу́), I, 3-6. Лк., 81 зач., XVI, 10-15. Первомч.: Діян., 17 зач., VI, 8-15; VII, 1-5, 47-60. Мф., 87 зач., XXI, 33-42.
Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
“НЕ МОЖЕТЕ СЛУЖИТИ БОГУ І МАМОНІ”. РОЗДВОЄНА ДУМКА ТА РОЗДВОЄНЕ СЕРЦЕ РОБЛЯТЬ ЛЮДИНУ НІ НА ЩО НЕ ЗДАТНОЮ; БО “ЛЮДИНА З ДУМКАМИ, ЯКІ ДВОЯТЬСЯ, НЕ Є СТІЙКОЮ НА ВСІХ ШЛЯХАХ СВОЇХ”.
ВОНА АБО НІЧОГО НЕ РОБИТЬ, АБО РОБИТЬ ТА ПЕРЕРОБЛЮЄ, ТОБТО, ОДНІЄЮ РУКОЮ БУДУЄ, А ІНШОЮ РОЗОРЯЄ. ДЖЕРЕЛО ІСТИННО БОГОУГОДНОГО ЖИТТЯ – ТВЕРДА РІШУЧІСТЬ У ВСЬОМУ ДОГОДЖАТИ БОГУ. ЦЯ РІШУЧІСТЬ СПРЯМОВУЄ ВСІ ДУМКИ, БАЖАННЯ ТА ПОЧУТТЯ ЛЮДИНИ НА ОДНЕ, ТА ОБ’ЄДНУЄ ТАКИМ ЧИНОМ ЇЇ ВНУТРІШНЄ, РОБИТЬ ЇЇ СИЛЬНОЮ НА СПРАВИ ТА ВНОСИТЬ ЄДНІСТЬ У ВСЮ СУКУПНІСТЬ ЇЇ СПРАВ.
СПРАВИ ТАКІ БЛАГОУСПІШНІ ТА БАГАТОПЛІДНІ, ТОМУ ЩО ПОВНІ ІСТИННОГО ЖИТТЯ. ВІД ЧОГО В’ЯЛІСТЬ, НЕРУХОМІСТЬ ТА БЕЗПЛІДНІСТЬ СПРАВ? ВІД ВНУТРІШНЬОЇ МЛЯВОСТІ, А ВНУТРІШНЯ МЛЯВІСТЬ ВІД РОЗДВОЄННЯ ВНУТРІШНЬОГО. НЕ УСВІДОМЛЕНА ЄДИНА ЦІЛЬ, НЕ ПОСТАВЛЕНА ВОНА ЗАКОНОМ ЖИТТЯ, – СПРАВИ Й ІДУТЬ, ЯК ДОВЕЛОСЯ. ВИБЕРИ ЦІЛЬ ТА ПРИСВЯТИ ЇЙ ЖИТТЯ.
СПРАВЖНЯ, ГОЛОВНА ЦІЛЬ УКАЗАНА БОГОПОДІБНИМ ЄСТВОМ ЛЮДИНИ; ВОНА – ЖИВЕ БОГОСПІЛКУВАННЯ. ДО ГОЛОВНОЇ ЦІЛІ ЗВЕРТАЙ І ЦІЛІ ПРИВАТНІ, ВЧЕНІ, ЖИТТЄВІ, ГРОМАДЯНСЬКІ, КОМЕРЦІЙНІ, СЛУЖБОВІ, УРЯДОВІ. ЯКЩО БИ КОЖЕН У СУСПІЛЬСТВІ ДОТРИМУВАВСЯ БИ ЦЬОГО – У СУСПІЛЬСТВО БУВ БИ ВНЕСЕНИЙ УСТРІЙ ОДИН СПІЛЬНИЙ, І ОДИН ДУХ ВСІХ БИ ОБ’ЄДНАВ.
