Мч. 42-х у Аммореї Констянтина, Аєтія, Феофіла, Феодора, Мелісена, Каліста, Васоя та інших з ними (бл. 845). Прп. Іова, в схимі Іісуса, Анзерського (1720).
Прмчч. Конона і сина його Конона (270-275). Знайдення Чесного хреста і цвяхів св. рівноапостольною царицею Єленою у Єрусалимі (326). Прп. Аркадія Кіпрського (IV). Прп. Фридоліна Зекінгенського (V-VI).
Ікон Божої Матері: Ченстоховської (I) “Благодатне Небо” (XIV), “Покроваюча” і Шестоковськ (XVIII).
Євангельські Читання
Літургія св. Іоанна Златоуста.
Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
“ВІН (ІІСУС) ВИЙШОВ І ПІШОВ У МІСЦЕ САМІТНЕ, І ТАМ МОЛИВСЯ” (МК. 1, 35). ГОСПОДЬ МОЛИТЬСЯ, ЯК ЛЮДИНА. ЙОГО МОЛИТВА ЗАСТУПНИЦЬКА ДЛЯ НАС, А РАЗОМ І ПОВЧАЛЬНА ДЛЯ ЙОГО ЛЮДСТВА, ЯКОМУ НАЛЕЖАЛО ВХОДИТИ ОБМЕЖЕНИМ ШЛЯХОМ У ВОЛОДІННЯ БОЖЕСТВЕННЕ. В ОСТАННЬОМУ ЗНАЧЕННІ ВОНА ДЛЯ НАС Є ПРИКЛАДОМ ТА ЗРАЗКОМ.
АПОСТОЛ ПАВЕЛ ВЧИТЬ, ЩО У ТИХ, ХТО ПРИЙНЯВ ДУХА, ДУХ МОЛИТЬСЯ І, ЗВИЧАЙНО, НЕ САМ ВІД СЕБЕ, АЛЕ ПРОБУДЖУЮЧИ МОЛИТОВНІ СТРЕМЛІННЯ ДО БОГА У ДУСІ ЛЮДСЬКОМУ. І ОСЬ У НАС СПРАВЖНЯ МОЛИТВА – МОЛИТВА ДУХОРУХОМА. АЛЕ ТАКОЮ ВОНА Є НА ВЕРХНІЙ СХОДИНЦІ. ШЛЯХ ДО НЕЇ – ЦЕ ПРАЦЯ ТИХ, ХТО МОЛИТЬСЯ ТА ШУКАЄ ОЧИЩЕННЯ Й ОСВЯЧЕННЯ.
САМОСТНІСТЬ, НІЧ – НАЙБІЛЬШ ПРИСТОЙНЕ ДЛЯ ЦІЄЇ ПРАЦІ СЕРЕДОВИЩЕ; САМА Ж ПРАЦЯ – ВЕЛИКА КІЛЬКІСТЬ ПОКЛОНІВ З СЕРДЕЧНИМИ ЗІТХАННЯМИ. ТРУДИСЯ І ТРУДИСЯ, ВІДІГНАВШИ ВСЯКУ ЛІНЬ. ЗГЛЯНЕТЬСЯ НАД ТОБОЮ ГОСПОДЬ ТА ПОДАСТЬ ТОБІ ДУХ МОЛИТВИ, ЯКИЙ ПОЧНЕ ДІЯТИ У ТОБІ ТАК ЖЕ, ЯК ДІЄ ДИХАННЯ У ТІЛІ. ПОЧИНАЙ!
БО НИНІ ЧАС СПРИЯТЛИВИЙ.
