| Неділя 4 після Пасхи. Про розслабленого. | Посту немає. |
|
Прав. Тавіфи (І) (перехідне святкування в Неділю 4-ту після Пасхи). Перенесення мощей мч. Авраамія Болгарського (1230) (перехідне святкування в Неділю 4-ту після Пасхи). Мц. Гликерії діви і з нею мч. Лаодикія, стража темничного (близько 177). Мч. Олександра Римського (284–305). Свт. Павсикакія, єп. Синадського (606). Свв. Георгія спов. із жінкою Іриною та чадами (IХ). Прп. Євфимія Іверського (1028) (Груз.). Прав. Гликерії діви, Новгородської (1522). Перенесення мощей прмч. Макарія, архім. Овруцького, Канівського, ігумена Пінського, Переяславського чудотворця (1688). Сщмчч. Василія Соколова, Олександра Заозерського і Христофора Надєждіна пресвітерів, прмч. Макарія (Телегіна) і мч. Сергія Тихомирова (1922). Новомчч. Черкаських (XX). |
Євангельські Читання
Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
“Ось, ти одужав; не гріши більше, щоб не сталося з тобою чогось гіршого” (Ін. 5:14). Гріх не душу тільки ранить, а й тіло. В деяких випадках це досить очевидно; в інших, хоч не так ясно, але істина залишається істиною, що і хвороби тіла всі і завжди від гріхів і через гріхи. Гріх чиниться в душі і прямо робить її хворою; але оскільки життя тіла від душі, то від хворої душі, звичайно, життя не здорове.
Уже те одне, що гріх наводить морок і тугу, має несприятливо діяти на кров, у якій основа здоров’я тілесного. Але коли пригадаєш, що він відокремлює від Бога – Джерела життя, і ставить людину в розлад з усіма законами, що діють і в ній самій, і в природі, то ще дивуватися треба, як залишається живим грішник після гріха. Це милість Божа, що чекає на покаяння і навернення. Отже, хворому перш за всяку іншу справу треба поспішити очиститися від гріхів і в совісті своїй примиритися з Богом. Цим проторується шлях і благодійній дії ліків. Чути, що був якийсь видатний лікар, який не брався за лікування, доки хворий не посповідається і не причаститься Святих Таїн; і що важчою була хвороба, то він наполегливіше цього вимагав.
