| Седмиця 3-тя Великого посту. Глас 6-й. |
Великий піст. |
|
Перше (IV) та друге (452) знайдення чесної глави святого славного Пророка, Предтечі і Хрестителя Господнього Iоанна. Прп. Єразма Печерського, в Ближніх печерах (близько 1160). |
Богослужбові читання Святого Письма на сьогодні:
| На утрені: – Лк. 7:17-30 (зач. 31). На 6-му часі: – Іс. 8:13-9:7. На вечірні: – Бут. 6:9-22; Притч. 8:1-21. На літургії: – Апостол: Предтечі: 2Кор. 4:6-15 (зач. 176). Євангеліє.: Предтечі: Мф. 11:2-15 (зач. 40). На молебному співі: Рим. 16:17-20 (зач. 121). Мф. 18:10-18 (зач. 75). |
Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
Святий Іоанн Предтеча посилає учнів своїх запитати Господа: чи Він “Той, Котрий повинен прийти, чи іншого чекати” (Лк. 7:19) треба? Не для себе він так запитував, бо знав точно, Хто Іісус Христос, будучи сповіщений про це з неба, але для учнів. І учні шукали розв’язання цього питання не із співзапитування, а зі щирого бажання знати істину. Таким немає потреби багато говорити; Господь і не говорить, а тільки вказує на те, що було в ту пору Ним здійснено.
Божественні справи свідчили про божество Його. Це було так очевидно, що ті, хто запитував, не стали вже більше запитувати. Так і завжди. Сила Божа живе в Церкві; щирий шукач істини негайно відчуває її на дотик і переконується в істині. Це випробуване засвідчення покладає кінець усім питанням і повністю заспокоює. Хто ж не хоче вірити, і, втративши віру, починає шукати в Церкві та християнстві не основи віри, а приводів ніби виправдати своє невір’я, тому ніякі вказівки не здаються задовільними. Невір’я ж своє він вважає ґрунтовним, хоч підстави його дріб’язкові й нікчемні. Того хоче його серце, – тому все і стерпно.
