| Седмиця 7-ма після Пасхи. Троїцька батьківська субота. Поминання спочилих. Глас 6 | Посту немає. |
Ап. від 70-ти Андроника і св. Юнії (I). Мчч. Солохона, Памфамира і Памфалона, воїнів (284–305). Свт. Стефана, патр. Константинопольського (893). Прп. Євфросинії, в миру Євдокії, вел. кнг. Московської (1407). Прав. Iони Одеського (1924). |
Богослужбові читання Святого Письма на сьогодні:
| На літургії: – Апостол: Діян. 28:1-31 (зач. 51).; За упокій: 1Сол. 4:13-17 (зач. 270). Євангеліє.: Ін. 21:15-25 (зач. 67).; За упокій: Ін. 5:24-30 (зач. 16). |
Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
«І вийдуть ті, хто творив добро, у воскресіння життя, а ті, хто чинив зло — у воскресіння суду» (Ін. 5:29). Ось чим усе скінчиться! Як річки течуть кожна у своє море, так течія життів наших прийде, нарешті, кожна в місце за характером своїм. І ті, які воскреснуть у життя, будуть на суді, але суд тільки закарбує їхнє виправдання і визначення на життя; тоді як інші воскреснуть тільки для того, щоб вислухати засудження на вічну смерть. Життя і смерть їхні визначаються вже зараз тим, що одні роблять живі діла, а інші — діла мертві й такі, що умертвляють. Живі діла ті, що звершуються за заповідями з радістю духу, на славу Божу; умертвляють діла ті, що звершуються всупереч заповідям, з забуттям Бога, на догоду собі і пристрастям своїм.
Мертві діла — і всі ті, які, хоч за формою не противні заповідям, але робляться без усякої думки про Бога і вічне спасіння через будь-які види себелюбства. Бог — життя; те тільки й живе, у чому є частина Його. І ось у кого тільки мертві справи, той прямо йде і останнього дня вийде на приречення на смерть; а у кого справи всі живі, той йде і останнього дня вийде на отримання вічного життя.
