| Cедмиця 29 після П’ятидесятниці. | Різдвяний піст. |
|
Мчч. Євстратія, Авксентія, Євгенія, Мардарія та Ореста (284–305). Мц. Лукії діви (304). Прп. Арсенія (VIII–Х). Прп. Аркадія Новоторзького (XI). Прп. Мардарія, затворника Печерського, в Дальніх печерах (XIII). Свт. Досифея, митр. Молдавського (1693). Прп. Германа Аляскинського (1837). Сщмч. Олександра Юзефовича пресвітера і мч. Іоанна Менькова (1920); сщмчч. Володимира Лозини-Лозинського, Олександра Поспєлова, Якова Гусєва, Олексія Рождественського і Григорія Фаддєєва пресвітерів (1937); сщмч. Миколая Амассійського пресвітера (1938); сщмчч. Єміліана Киреєва та Василія Покровського пресвітерів (1941). |
Богослужбові читання Святого Письма на сьогодні:
| На утрені: – Мф. 10:16-22 (зач. 36). На літургії: – Апостол: Євр. 7:18-25 (зач. 317); Мчч.: Еф. 6:10-17 (зач. 233). Євангеліє.: Мк. 9:33-41 (зач. 41).; Мчч.: Лк. 21:12-19 (зач. 106). |
Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
Спаситель за зразок віри і життя ставить дитя. Простота віри народжує простоту життя; з тієї й іншої походить зразковий лад моральний. Впустіть сюди мудрування — воно спричинить розлад усередині і під виглядом кращого влаштування справ усе життя розладнає. Мудрування завжди кривить: “то не так, інше не так; дай-но я все влаштую по-новому; старе негоже, набридло”.
Але ніколи ще ніде нічого доброго воно не влаштувало, а тільки все розлаштовує. Розуму слід слухати те, що заповідано Господом. Щоправда, він називається царем у голові, але цьому цареві не дано законодавчої влади, а тільки виконавча. Тільки-но візьметься він законотворчо працювати, то нагородить хтозна-що, розладнає і моральні, і релігійні, і життєві, і політичні порядки; все піде догори дриґом.
Велике нещастя для суспільства, коли в ньому дають розуму свободу ширяти, не стримуючи його Божественною істиною! Це гнів Божий. Про нього сказано: “сховайся на хвилю малу, поки гнів не перейде!” (Іс. 26:20). У цьому розпалі розумової норовливості найкраще ховатися в простоту віри. Як під час бурі краще сидіти вдома і не виходити в самовпевненості на боротьбу з нею, так і під час бурхливого свавілля розуму краще не виходити на боротьбу з ним і не хапатися за зброю міркування, щоб протистояти йому. Простота віри сильніша за мудрування; зодягнися в неї, як у броню (1 Сол. 5:8) — і встоїш.
