| Седмиця 6-та після Пасхи. Віддання свята Пасхи. Глас 5 | Пісний день. |
Спомин явлення на небі Хреста Господнього в Єрусалимі (351). Мч. Акакія сотника (303). Прпп. Іоанна Зедазнійського та учнів його: Авива, єп. Некреського, Антонія Марткопського, Давида Гареджийського, Зенона Ікалтського, Фадея Степанцминдського, Ісе (Ієссея), єп. Цілканського, Іосифа, єп. Алавердського, Ісидора Самтавійського, Михаїла Улумбійського, Пірра Бретського, Стефана Хірського та Шіо Мгвімського (VI) (Груз.). Прп. Нила Сорського (1508). Знайдення мощей прп. Нила Мироточивого (1815). Любецької (ХI) і Жировицької (1470) ікон Божої Матері. |
Богослужбові читання Святого Письма на сьогодні:
| На літургії: – Апостол: Діян. 18:22-28 (зач. 41); Хресту: 1Кор. 1:18-24 (зач. 125). Євангеліє.: Ін. 12:36-47 (зач. 43).; Хресту: Ін. 19:6-11,13-20,25-28,30-35 (зач. 60). |
Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
“Господи, хто повірив почутому від нас?” (Іс. 53:1), так скаржиться, дивуючись, пророк Ісая. Доречно і нині закликати: хто нині щиро вірує слову Твоєму, Господи? Майже всі розхиталися. Язик у дуже багатьох ще мовчить про віру; але серця рідко які не ухилилися в інший бік.
Що за причина? Став відчуватися інтерес до невір’я; розвинулася потреба невір’я, для прикриття інтересів серця, незгодних із вірою.
Тут — корінь зла. Не розум противник віри, а розбещене серце. Розум тут тільки тим винен, що підкоряється серцю і приймається міркувати не за засадами істини, а за бажаннями серця. При цьому сильні аргументи за істину здаються йому нікчемними, а дещиця якась проти неї виростає з гору; і, взагалі, у сферу розуму вноситься сум’яття, що засліплює розум. Він не бачить, та й не може бачити, хоч і не пояснюй йому.
