| Неділя 28-а після П’ятидесятниці. Глас 3. Різдвяний піст. |
 |
Свт. Амвросія
, єп. Медіоланського (397). 
Прп. Антонія Сійського (1556). 
Прп. Ніла Столобенського (1554).
Мч. Афінодора (бл. 304). Мц. Філофеї (1060) (Рум.). Прп. Іоанна, посника Печерського (XII). Прп. Павла Послушливого, свт. Амвросія, єп. Кам’янець-Подільського, спов. (1932);
Прмч. Сергія (1917). Сщмч. Антонія пресвітера, прмч. Андроніка (1918). Сщмчч. Сергія, Михаїла і Сергія пресвітерів, Никифора диякона і прмчч. Галактіона і Гурія, мч. Іоанна (1937). Сщмчч. Петра і Василія пресвітерів (1941).
Селігерської (Володимирської) ікони Божої Матері.
Євангельські Читання
Утр. – Ев. 6-е, Лк., 114 зач., XXIV, 36-53. Літ. – Кол., 250 зач., I, 12-18 (Неділі 28-ї). Лк., 85 зач., XVII, 12-19 (Неділі 29-ї). Прп.: 2 Кор., 176 зач., IV, 6-15. Лк., 24 зач., VI, 17-23.
Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
ЗЦІЛЕНІ ДЕСЯТЬ ПРОКАЖЕНИХ, А ПОДЯКУВАТИ ГОСПОДУ ПРИЙШОВ ТІЛЬКИ ОДИН. ЧИ НЕ ТАКОЮ Є ПРОПОРЦІЯ ВДЯЧНИХ ЛЮДЕЙ, ЯКІ ОТРИМУЮТЬ БЛАГІ СПРАВИ ВІД ГОСПОДА?
ХТО НЕ ОТРИМУВАВ БЛАГ АБО, ТОЧНІШЕ, ЩО Є У НАС І ЩО БУВАЄ З НАМИ, ЩО НЕ БУЛО БИ БЛАГИМ ДЛЯ НАС? А МІЖ ТИМ, ЧИ ВСІ ВДЯЧНІ БОГУ І ЧИ ВСІ ДЯКУЮТЬ ЙОМУ? Є НАВІТЬ ТАКІ, ЯКІ ДОЗВОЛЯЮТЬ СЕБЕ ЗАПИТУВАТИ: “ДЛЯ ЧОГО БОГ ДАВ БУТТЯ? КРАЩЕ БИ НАМ НЕ БУТИ”.
БОГ ДАВ ТОБІ БУТТЯ ДЛЯ ТОГО, ЩОБ ТИ ВІЧНО ЗАЗНАВАВ БЛАГ; ВІН ДАВ ТОБІ БУТТЯ ДАРОМ, ДАРОМ ЗАБЕЗПЕЧИВ ТЕБЕ І ВСІМА СПОСОБАМИ ДЛЯ ДОСЯГНЕННЯ ВІЧНОГО БЛАЖЕНСТВА; ЗА ТОБОЮ Ж СПРАВА: ВАРТО ТІЛЬКИ ТРОХИ ПОТРУДИТИСЯ ЗАРАДИ ТОГО.
ГОВОРИШ: “ТАК У МЕНЕ Ж ВСЕ ГОРЕ, БІДНІСТЬ, ХВОРОБИ, НАПАСТІ”. ЩО Ж, І ЦЕ СЕРЕД СПОСОБІВ ДЛЯ ДОСЯГНЕННЯ ВІЧНОГО БЛАЖЕНСТВА: ПОТЕРПИ. УСЕ ЖИТТЯ ТВОЄ І МИТТЮ НЕ МОЖНА НАЗВАТИ, ПОРІВНЮЮЧИ ЙОГО З ВІЧНІСТЮ. НАВІТЬ ЯКЩО Б І ВСЕ ЖИТТЯ ПОСПІЛЬ ДОВЕЛОСЯ ПОСТРАЖДАТИ, І ЦЕ НІЩО ПРОТИ ВІЧНОСТІ, А ТИ ЩЕ ШУКАЄШ ХВИЛИНИ ВТІХИ.
НЕ ДИВИСЯ НА ТЕПЕРІШНЄ, А НА ТЕ, ЩО ГОТУЄТЬСЯ ТОБІ У МАЙБУТНЬОМУ, І ПОТУРБУЙСЯ ЗРОБИТИ СЕБЕ ДОСТОЙНИМ ТОГО, І ТОДІ ГОРЯ Й НЕ ПОМІТИШ. УСЕ ВОНО БУДЕ ПОГЛИНАТИСЯ БЕЗСУМНІВНОЮ НАДІЄЮ НА ВІЧНУ ВТІХУ, А ПОДЯКА НЕ БУДЕ ЗАМОВКАТИ В УСТАХ ТВОЇХ.
