| Cедмиця 10 після П’ятидесятниці. | Успенський піст. |
|
Винесення Чесних Древ Животворящого Хреста Господнього. Святкування Всемилостивому Спасу і Пресвятій Богородиці (1164). Семи мучеників Маккавеїв: Авима, Антоніна, Гурія, Єлеазара, Євсевона, Аліма і Маркела, матері їхньої Соломонії та вчителя їхнього Єлеазара (166 р. до Р. Х.). Мчч. у Пергії Памфілійській: Леонтія, Атія, Олександра, Киндея, Минсифея, Киріака, Минеона, Катуна та Євклея (III). Сщмч. Димитрія Павського пресвітера (1937). Знайдення мощей прп. Софії Суздальської (1995). |
Богослужбові читання Святого Письма на сьогодні:
| На літургії: – Апостол: Хресту: 1Кор. 1:18-24 (зач. 125).; Мчч.: Євр. 11:33-12:2 (зач. 330). Євангеліє.: Хресту: Ін. 19:6-11,13-20,25-28,30-35 (зач. 60).; Мчч.: Мф. 10:32-33,11:1 (зач. 38).; На водоосвяченні: Євр. 2:11-18 (зач. 306). Ін. 5:1-4 (зач. 14). |
Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
Серед Великого посту пропонується для поклоніння чесний Хрест, щоб надихнути пісних трудівників до терпеливого несення піднятого ними ярма до кінця, а у вересні для чого це робиться? Так сталося? Але у промислительної Премудрості, яка все влаштовує, немає випадковостей. Ось це для чого: у вересні прибирають із поля, принаймні в нас. Отже, щоб одні з християн, відчуваючи достаток, не сказали: “душе! багато добра лежить у тебе на багато років: спочивай, їж, пий, веселися!” (Лк. 12:19), а інші від убогості не впали в дусі, постає перед очима всіх воздвизаємий Хрест, нагадуючи першим, що опора благополуччя — не майно, а християнське внутрішнє хрестоношення, коли зовнішнє, з благості Божої, складається, надихаючи других у терпінні здобувати душі свої, надихаючи на це упевненістю, що з хреста йдуть просто до Раю; тому одні нехай терплять, сподіваючись, що йдуть прямим шляхом до Царства Небесного, а інші нехай куштують зовнішніх утіх зі страхом, щоб не закрити собі вхід на Небо.
