| Cедмиця 19 після П’ятидесятниці. | Посту немає. |
|
Сщмч. Григорія єп., просвітителя Великої Вірменії (близько 335). Мцц. Рипсимії, Гаїанії та з ними |
Богослужбові читання Святого Письма на сьогодні:
| На літургії: – Апостол: Флп. 1:1-7 (зач. 235).; Сщмч.(під зачало): 1Кор. 16:13-24 (зач. 166).; Свт.: Євр. 7:26-8:2 (зач. 318). Євангеліє.: Сщмч.(під зачало): Мф. 24:42-47 (зач. 103).; Свт.: Мф. 5:14-19 (зач. 11). |
Свт. Феофан Затворник — думки на кожен день:
Горе багатим, насиченим, тим, що сміються, тим, кого хвалять; навпаки, благо тим, котрі терплять всякий наклеп, побиття, грабунки, насильні труднощі – зовсім наперекір тому, як зазвичай судять і відчувають люди! Думки Божі відстоять від помислів людських, як небо від землі (Іс. 55:9). Та і як же інакше. Ми у вигнанні, а вигнанцям не дивні кривди й образи.
Ми під єпітимією, а єпітимія і полягає в нестачах та трудах. Ми хворі; а хворим корисніші гіркі ліки. І Сам Спаситель у все життя “не мав, де голову прихилити” (Лк. 9:58) і закінчив його на Хресті — з якого ж дива мати кращу долю послідовникам Його? Дух Христовий — дух готовності все терпіти і благодушно нести все скорботне (2 Кор. 12:10). Утішність, гонор, пишність, достаток чужі його пошуків і смаків.
Шлях його лежить безплідною, безвідрадною пустелею. Зразок — сорокарічне мандрування ізраїльтян пустелею. Хто ж іде цим шляхом? Кожен, хто за пустелею бачить Ханаан, “що кипить медом і молоком” (Бут. 17:8, Вих. 3 і багато інших). Під час мандрування свого і він одержує манну, але не від землі, а з неба, не тілесно, а духовно. Уся слава — всередину.
