| Седмиця 2 після Пасхи. | Посту немає. |
|
Ап. Якова Зеведєєвого (44). Свт. Доната, єп. Єврії (близько 387). Знайдення мощей сщмч. Василія, єп. Амасійського (IV). Мч. Мaксима. Знайдення мощей свт. Никити, єп. Новгородського (1558). Свт. Iгнатія Брянчанінова, єп. Кавказького (1867). |
Євангельські Читання
Утр.: – Ін. 21:15-25 (зач. 67). На літ.: – Ап.: Діян. 3:19-26 (зач. 9).; Свт. (під зачало): Євр. 7:26-8:2 (зач. 318).; Апостолу: Діян. 12:1-11 (зач. 29). Єв.: Ін. 2:1-11 (зач. 6).; Свт: Ін. 10:9-16 (зач. 36).; Апостолу: Лк. 5:1-11 (зач. 17).
Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
Цілу ніч трудилися рибалки і нічого не спіймали; але коли Господь увійшов у їхній човен і після проповіді велів закинути сіть, спіймалося стільки, що витягнути не могли і сіть прорвалася. Це образ усякої праці без допомоги Божої, і праці з допомогою Божою. Поки одна людина трудиться, і одними своїми силами хоче чогось досягти – все з рук валиться; коли наблизиться до неї Господь, – звідки потече добро за добром. У духовно-моральному відношенні неможливість успіху без Господа відчутно помітна: “без Мене не можете робити нічого” (Ін.15:5) – сказав Господь.
І цей закон діє у всякому. Як гілка, якщо не зрощена з деревом, не тільки плоду не приносить, але, висихаючи, і живність втрачає, так і люди, якщо не перебувають у живому спілкуванні з Господом, плодів правди, цінних для життя вічного, приносити не можуть. Добро якесь і буває в них іноді, тільки на вигляд добро, а по суті недоброякісне; як лісове яблуко і червоне буває на вигляд, а спробуй – кисле. І в зовнішньому, життєвому відношенні теж відчутно видно: б’ється, б’ється інший, і все безрезультатно. Коли ж зійде благословення Боже, – звідки що береться. Уважні до себе і до шляхів життя на досвіді знають ці істини.
