| Cедмиця 2-га після П’ятидесятниці. Глас 8 | Петрів піст. |
Табинської, Курської-Корінної і Пустинно-Глинської «Різдва Богородиці» (XVI) ікон Божої Матері (перехідне святкування у 9-ту п’ятницю після Пасхи). Прп. Варлаама Хутинського (1192) (перехідне святкування у 1-шу п’ятницю Петрового посту). Прп. Ісаакія спов., ігумена обителі Далматської (383).Сщмч. Василія Смоленського пресвітера (1942). |
Богослужбові читання Святого Письма на сьогодні:
| На літургії: – Апостол: Рим. 5:17-6:2 (зач. 90). Євангеліє.: Мф. 9:14-17 (зач. 31). |
Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
Запитували Господа: чому учні Його не постять? Він відповідав: тому що ще не настав для них час. Потім образною мовою показав, що взагалі суворість зовнішнього подвижництва повинна відповідати оновленню внутрішніх сил духу. Насамперед зігрій дух ревності, а потім накладай на себе і суворості, бо в такому разі є в тобі внутрішня нова сила, здатна з користю витримати їх.
Якщо ж, не маючи цієї ревності, візьмешся за суворості, захоплюючись або тільки прикладом інших, або показністю подвижництва, то не на користь це буде. Трохи ще протримаєшся в цій строгості, а потім ослабнеш і кинеш. І буде тобі ще гірше, ніж було раніше.
Суворість без внутрішнього духу — те саме, що латка із сирцевого полотна на старому одязі або вино нове в старих міхах. Заплата відпаде — і дірка робиться ще більшою, а вино прориває міх, і саме пропадає, і міх робить негожим. Це, втім, не означає, що суворості не придатні, а вказується тільки, що треба починати їх у порядку. Треба зробити, щоб потреба їх йшла зсередини, щоб вони задовольняли серце, а не тіснили тільки зовні, як гніт.
